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Fiódor Dostoievski, escritor ruso, sobre la decepción en los vínculos: “Perdonar en silencio y no volver a hablarle a la persona es una forma de autocuidado”

Fiódor Dostoievski, escritor ruso, sobre la decepción en los vínculos: “Perdonar en silencio y no volver a hablarle a la persona es una forma de autocuidado”

La filosofía del célebre autor para asegurar la paz interior. Cómo plasmó sus experiencias en sus obras.

Cuando alguien nos traiciona, actúa a nuestras espaldas o vulnera nuestra confianza, hay un quiebre en el vínculo y muchas veces es difícil tomar la mejor decisión que nos lleve a dejar el conflicto atrás. Algunos optan por seguir como si nada hubiera ocurrido y hay quienes deciden un adiós tajante.

En este abanico de opciones para elegir, el escritor ruso Fiódor Dostoievski tiene una postura sabia y muy tajante.

Para él, “perdonar a las personas en silencio y no volver a hablarles es una forma de autocuidado”.

En esta filosofía, el autor moscovita enaltece la indulgencia, pero al mismo tiempo incorpora la idea de evitar la confrontación y pondera dejar las diferencias atrás.

Fiódor Dostoievski profundiza en sus libros sobre la fe y la psicología humana.

La interpretación que brinda una nota del sitio CuerpoMente es que de esta forma el ego pierde protagonismo. “Al no decir te perdono y, en cambio, mantenerlo como una acción interna y anónima, el crecimiento personal se expande”, expresó el escritor, tal como cita la nota.

Según el artista ruso, cuando se toma distancia con el ofensor, se multiplica el amor propio.

El costo de alejarse

Al mismo tiempo, la decisión de tomar una distancia tajante tiene sus costos y no siempre es bien recibida.

En estas ocasiones, no son extrañas las críticas y reproches por haber cortado un vínculo. En especial, cuando se trata de relaciones familiares o que supieron ser muy estrechas.

Al punto que quien decide poner distancia llega a ser considerado o considerada como egoísta o rencoroso, sin tener en cuenta el daño emocional que haya ocasionado la acción inicial.

No hay que dejar de lado que la tradición judeocristiana pondera el sacrificio por sobre cualquier otro valor.

Además, inmolarse en favor de los demás y olvidarse de los propios sentimientos es una forma insana de condescendencia que se acerca a la complacencia.

La liberación del perdón

Soltar, olvidar, no quedarse en el estado de resentimiento puede ser un enorme beneficio para uno mismo.

Al respecto, Álex Rovira, experto en crecimiento personal, explica que "guardar rencor es una de las crueldades más refinadas que nos infligimos a nosotros mismos porque nos hace rehenes de las personas que menos queremos en nuestra vida".

El perdón y el amor propio

La nota de CuerpoMente también hace hincapié en que el perdón es un acto de amor, en primer lugar, hacia uno mismo. Pero, ¿se puede perdonar a alguien y alejarse para siempre de su lado? Normalmente se considera que cuando se excusa al otro hay que mantener el contacto porque se superó el escollo y todo seguirá igual.

Fiódor Dostoievski prioriza el perdón como forma de amor propio.

Por su parte, el cristianismo defiende el perdón como el mayor acto de amor. Jesucristo, siguiendo el texto de CuerpoMente, fue el paradigma de la grandeza que permite olvidar las ofensas más atroces con el tesoro que ello conlleva en el marco católico: la salvación de toda la humanidad y la resurrección.

Quién fue Fiódor Dostoievski

Dostoievski fue un célebre novelista ruso del siglo XIX, considerado uno de los más grandes e influyentes maestros de la literatura universal. Sus libros exploran con profunda agudeza la psicología humana, la moral, la fe, el sufrimiento y los conflictos del alma

Pasó años en prisión y realizó trabajos forzados en Siberia, algo que marcó su salud y su visión del mundo. Además, sufrió epilepsia y graves problemas con los juegos de azar.

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