![\"Trump](\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/RVK3BX2PTNGM5HWSNFKVPXPHLI.JPG?auth=2f3ba1174d50768392c5824fc0520786f29a6de126f7222e0f2f9205b09b2fae&smart=true&width=8256&height=5504\")
<\/p>\nJavier Milei acaba de cumplir dos a\u00f1os en el gobierno con una particularidad: jam\u00e1s ofreci\u00f3 una conferencia de prensa.<\/b> Es cierto que hasta que asumi\u00f3 como jefe de Gabinete lo hac\u00eda con regularidad el vocero presidencial, pero el propio mandatario hasta ahora no lo ha hecho nunca. El dato, que a esta altura pasa un poco desapercibido, parece formar parte de algo m\u00e1s amplio y tal vez m\u00e1s de fondo: el deterioro en la Argentina de la cultura del di\u00e1logo.<\/p>\n
Cuando miramos otros pa\u00edses, aun con liderazgos \u201cextremos\u201d y contextos<\/b> muy polarizados, como Estados Unidos<\/b>, vemos que se sostienen la tradici\u00f3n y el ejercicio de la conversaci\u00f3n democr\u00e1tica, aunque tambi\u00e9n luce debilitada. El propio Trump<\/b>, que no es precisamente un l\u00edder respetuoso de las normas institucionales, y que no ha dudado en atropellar a la prensa ni en destratar a sus adversarios, se reuni\u00f3 en el Sal\u00f3n Oval<\/b> con el nuevo alcalde de Nueva York, Zohran Mamdani<\/b>, y tuvieron un intercambio amable, a pesar sus enormes diferencias en todos los \u00f3rdenes. Cuando recibi\u00f3 a Milei en la Casa Blanca<\/b>, se abri\u00f3 a un di\u00e1logo franco e intenso con periodistas de todos los medios que fue televisado en directo. Es cierto que lo hace con un estilo estrafalario y modales muchas veces agresivos y provocadores, pero sin clausurar ese formato que ha sido caracter\u00edstico de la democracia norteamericana. A pesar de sus rasgos autoritarios, Trump tambi\u00e9n ha hablado en t\u00e9rminos razonables con presidentes de los que est\u00e1 abiertamente distanciado, como el colombiano Petro<\/b> y el brasile\u00f1o Lula<\/b>.<\/p>\n
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Ahora acabamos de ver en Chile otra tradici\u00f3n<\/b> similar, cuando el presidente Boric<\/b> habl\u00f3 por tel\u00e9fono, ante las c\u00e1maras de televisi\u00f3n, con el que ser\u00e1 su sucesor: un l\u00edder ubicado en sus ant\u00edpodas ideol\u00f3gicas al que, sin embargo, le propone una conversaci\u00f3n respetuosa y constructiva. Y asistimos una vez m\u00e1s a una envidiable escena de civilizaci\u00f3n y convivencia pol\u00edtica en Uruguay, donde Julio Mar\u00eda Sanguinetti <\/b>fue homenajeado por expresidentes y l\u00edderes de todos los partidos al cumplir 90 a\u00f1os. \u00bfQu\u00e9 hecho de esa naturaleza puede mostrar la Argentina en el m\u00e1ximo nivel de la pol\u00edtica?<\/p>\n
En la escena local se ha naturalizado \u201cla cancelaci\u00f3n\u201d del adversario<\/b>. Cuando el Presidente convoca a un di\u00e1logo con los mandatarios provinciales, deja expresamente excluido al gobernador de la provincia de Buenos Aires, mientras sus voceros explican que \u201cno vale la pena hablar con \u00e9l\u201d. Ese gobernador, a su vez, excluye a intendentes \u201cde otro palo\u201d en las mesas institucionales.<\/p>\n
En<\/b> una entrevista que acaba de dar al periodista Andr\u00e9s Oppenheimer, Milei<\/b> reconoci\u00f3<\/b>: \u201cNo me interesa el di\u00e1logo con Lula\u201d y remarc\u00f3: \u201cNo tengo nada que hablar con Lula sobre Venezuela\u201d.<\/p>\n
En ese<\/b> esp\u00edritu cortante y confrontativo parece haber una continuidad<\/b> en la Argentina. El kirchnerismo combati\u00f3 la cultura del di\u00e1logo y elev\u00f3 a la categor\u00eda de dogma la asociaci\u00f3n entre adversario y enemigo. Solo conceb\u00eda la conversaci\u00f3n como una herramienta para la cooptaci\u00f3n. El que no se rend\u00eda era condenado al destrato, a la estigmatizaci\u00f3n o al ninguneo.<\/p>\n
El soci\u00f3logo Zygmunt Bauman sosten\u00eda que la comunicaci\u00f3n real implica hablar<\/b> con quienes piensan diferente<\/b>, no solo con aquellos que tienden a coincidir y compartir una visi\u00f3n del mundo. Resaltaba que el gran desaf\u00edo de nuestra \u00e9poca es tender puentes m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras ideol\u00f3gicas. Por eso destacaba siempre un gesto del papa Francisco<\/b>, que hab\u00eda decidido dar su primera entrevista como pont\u00edfice a un periodista abiertamente ateo, el italiano Eugenio Scalfari<\/b>, que hab\u00eda sido director del diario La Repubblica<\/i>.<\/p>\n
Tal vez uno de los ejemplos m\u00e1s edificantes y conmovedores<\/b> de di\u00e1logo y de convivencia haya sido el que dieron dos jueces, ya fallecidos, en la Corte Suprema de los Estados Unidos<\/b>: Ruth Bader Ginsburg<\/b> y Antonin Scalia <\/b>no podr\u00edan haber tenido visiones y perspectivas m\u00e1s antag\u00f3nicas. Ginsburg era una magistrada progresista y liberal (en los t\u00e9rminos de la pol\u00edtica norteamericana), que se convirti\u00f3 en un \u00edcono de la lucha por la igualdad de g\u00e9nero y los derechos de las minor\u00edas. Scalia era ultraconservador, con posiciones jur\u00eddicas que se consideraban dogm\u00e1ticas. Casi nunca coincid\u00edan, pero se ten\u00edan un respeto y una admiraci\u00f3n mutua que los llevaron a cultivar una entra\u00f1able amistad. Un documental sobre la jueza Ginsburg, RBG<\/i>, nos ofrece un retrato inspirador sobre la cultura del di\u00e1logo y el respeto m\u00e1s all\u00e1 de diferencias que pueden ser abismales. Est\u00e1 disponible en YouTube, y tal vez sea una referencia valiosa para la dirigencia argentina. Se podr\u00eda agregar una recomendaci\u00f3n para pol\u00edticos y funcionarios a los que les guste la \u00f3pera: hay una, del compositor Derrick Wang<\/b>, que retrata precisamente la relaci\u00f3n entre ambos magistrados, y que se escribi\u00f3 con fragmentos de sus sentencias y de di\u00e1logos entre ellos, quienes se atrevieron, incluso, a representar sus propios roles arriba del escenario.<\/p>\n
![\"La](\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/A3NYAV6XYJHZDJMQ7GRDR6AWFY.jpg?auth=feeda228abe40211fb75aeab9da41aaa2eeb5c6bffd208305cd77672f24b6155&smart=true&width=2000&height=1333\")
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No hay que irse tan lejos<\/b>, sin embargo, para encontrar ejemplos de di\u00e1logos enriquecedores entre universos y posiciones distintas. Alejados de las vidrieras medi\u00e1ticas y de los ruidos de la pol\u00edtica, hay algunos intentos que se hacen en la Argentina, a pesar de que la conversaci\u00f3n plural tambi\u00e9n agoniza en las universidades, en los colegios profesionales y en algunas academias.<\/p>\n
Hace algunas semanas, por ejemplo, los obispos argentinos agrupados en la Conferencia Episcopal convocaron<\/b> para \u201cuna conversaci\u00f3n franca\u201d a youtubers<\/i>, streamers<\/i> e influencers<\/i>, no solo de distintas religiones, sino completamente alejados de la sensibilidad, la cultura y la mirada dominantes en la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica. Fue un experimento arriesgado; una conversaci\u00f3n entre \u201cdos mundos\u201d. Se dio en forma reservada, pero varios participantes la han descripto, en testimonios informales, como \u201cuna experiencia enriquecedora\u201d. Los obispos se animaron a preguntarles \u201c\u00bfc\u00f3mo nos ven?\u201d a j\u00f3venes que han alcanzado cierta notoriedad por su estilo rupturista y a veces contestatario. Escucharon algunas opiniones con las que no est\u00e1n de acuerdo, \u201cpero nos abrieron ventanas para seguir pensando\u201d, cont\u00f3 uno de los participantes.<\/p>\n
Ser\u00eda alentador, por supuesto, que desde el poder se cultivara el ejercicio<\/b> del di\u00e1logo<\/b> y se dieran ejemplos en ese sentido. Pero tal vez debamos valorar que algunos modelos vengan desde abajo, o acaso desde estratos intermedios de la sociedad y la dirigencia.<\/p>\n
Uno de los libros pol\u00edticos de los \u00faltimos a\u00f1os<\/b> fue el que hicieron, a trav\u00e9s de una larga y fecunda conversaci\u00f3n entre ellos, Miguel \u00c1ngel Pichetto <\/b>y el periodista Carlos Reymundo Roberts<\/b>. Su riqueza reside, precisamente, en el intercambio entre dos personas con trayectorias, experiencias y ra\u00edces diferentes. En otro libro reciente, la fil\u00f3sofa Diana Cohen Agrest <\/b>confronta opiniones contrapuestas, que a la vez se enriquecen unas a otras, bajo un t\u00edtulo sugerente: Elogio del disenso<\/i>. Son apenas algunos ejemplos, pero tal vez sirvan para recordar el valor de algo tan b\u00e1sico, y a la vez tan esencial, como el di\u00e1logo y el puente entre ideas antag\u00f3nicas.<\/p>\n
El contexto no parece del todo propicio. La din\u00e1mica de las redes sociales fomenta<\/b> las c\u00e1maras de eco<\/b>, que nos llevan todo el tiempo a escuchar nuestra propia opini\u00f3n en la voz (o los posteos) de otros. Buscamos validar y reforzar nuestra perspectiva, m\u00e1s que confrontarla de manera constructiva y civilizada con posiciones opuestas, o al menos ligeramente distintas. Etiquetamos el debate: \u201cme gusta\u201d o \u201cno me gusta\u201d, como si no hubiera plaf\u00f3n para los matices y los grises.<\/p>\n
La pol\u00edtica ha convertido<\/b> al di\u00e1logo en una mala palabra<\/b>: se lo asocia con debilidad, claudicaci\u00f3n, o incluso con componenda o pactos espurios. Cortar el di\u00e1logo suele verse como un gesto de firmeza, aunque muchas veces encubre actitudes caprichosas y rasgos autoritarios. La ruptura absoluta del v\u00ednculo entre presidente y vicepresidente ha simbolizado, en varios de los \u00faltimos gobiernos, esa incapacidad para sostener, incluso, el m\u00ednimo di\u00e1logo institucional. Y parad\u00f3jicamente, o no, es algo que asemeja a Cristina Kirchner<\/b> con Javier Milei<\/b>.<\/p>\n
![\"Andr\u00e9s](\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/SBDHK2ISDBARHJKNLZUGYNEIKY.jpg?auth=53ed89e7ba49b3e39ed741f0cce0d910180afa858d7a9676c305f5e06c9f2989&smart=true&width=2000&height=1333\")
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En el ejercicio del poder, la negaci\u00f3n<\/b> del di\u00e1logo tambi\u00e9n implica una falta de reconocimiento de la idea del deber y del sentido de la obligaci\u00f3n. Hay conversaciones que no deber\u00edan depender de la decisi\u00f3n o la comodidad del l\u00edder, sino que son inherentes a sus propias responsabilidades. La escena m\u00e1s grotesca de ruptura con esa noci\u00f3n del deber tal vez haya sido la de la expresidenta Kirchner cuando se neg\u00f3 a entregar los atributos de mando a su sucesor.<\/p>\n
La polarizaci\u00f3n y la hegemon\u00eda discursiva trascienden, sin embargo, las fronteras<\/b> pol\u00edticas. No es f\u00e1cil encontrar en foros acad\u00e9micos modelos de pluralidad y de debate. S\u00ed hemos visto, en cambio, el m\u00e9todo de la exclusi\u00f3n y la censura en \u00e1mbitos como la UBA<\/b>, donde ese tipo de pr\u00e1cticas no deber\u00edan tener cabida.<\/p>\n
Es cierto que muchas veces<\/b> el di\u00e1logo pol\u00edtico ha sido una mera puesta en escena <\/b>y hasta una forma de oportunismo o una maniobra distractiva. Es cierto, tambi\u00e9n, que pueden esgrimirse impedimentos \u00e9ticos para determinadas conversaciones. \u00bfTendr\u00eda valor y sentido un di\u00e1logo entre un presidente y un antecesor condenado por graves delitos de corrupci\u00f3n? Pero que esa herramienta tenga limitaciones objetivas y que haya sido manoseada o malversada no invalida el valor esencial de la conversaci\u00f3n, del encuentro, del intercambio y la interrogaci\u00f3n. Si hay algo que caracteriza a las sociedades democr\u00e1ticas, es la capacidad de dialogar. Puede parecer na\u00edf, pero un pa\u00eds donde sus l\u00edderes no toleran la cr\u00edtica ni la pregunta inc\u00f3moda, no escuchan a sus adversarios ni se sientan a dialogar con quienes piensan distinto, y hasta son capaces de negarles el saludo a los que no se subordinan o no aceptan sus decisiones \u201csin chistar\u201d, es un pa\u00eds en el que se debilita la convivencia y donde la hegemon\u00eda tiende a imponerse por encima de la pluralidad. \u00bfSeremos capaces de recuperar la cultura del di\u00e1logo? De esa respuesta tambi\u00e9n depende el futuro de la Argentina.<\/b><\/p>\n
\u200bSi algo caracteriza a las sociedades democr\u00e1ticas es la capacidad de dialogar; cuando los l\u00edderes no toleran la cr\u00edtica ni escuchan a sus adversarios, se debilita la convivencia\u00a0\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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