{"id":22435,"date":"2026-07-10T05:01:07","date_gmt":"2026-07-10T08:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/impactocastex.com.ar\/?p=22435"},"modified":"2026-07-10T05:01:07","modified_gmt":"2026-07-10T08:01:07","slug":"activismo-gordo-por-que-genera-debate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/impactocastex.com.ar\/?p=22435","title":{"rendered":"Activismo gordo: \u00bfpor qu\u00e9 genera debate?"},"content":{"rendered":"
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Uno de los rasgos culturales m\u00e1s importantes en la configuraci\u00f3n de la identidad es la construcci\u00f3n de la corporalidad<\/strong>. La gran trampa en la que estamos inmersos es la sociedad de la imagen que entre todos hemos construido. El polit\u00f3logo italiano, Giovanni Sartori plante\u00f3 que el Homo sapiens<\/em>, ese ser apoyado en la palabra y el razonamiento abstracto, ha mutado a Homo videns<\/em>, un humano en el que la imagen destron\u00f3 al lenguaje escrito.<\/p>\n<\/div>\n

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Y como ya hemos hablado en otras oportunidades, en esta \u00e9poca que transitamos, la imagen o la est\u00e9tica personal predominan como imperativo y valor supremo<\/strong>. Si bien esto impacta en hombres y mujeres, la tiran\u00eda de lo bello hace estragos particularmente en nosotras.<\/p>\n<\/div>\n

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Pese a los avances conseguidos en las \u00faltimas d\u00e9cadas, la figura femenina lamentablemente sigue siendo validada solo desde una mirada est\u00e9tica, hedonista<\/strong>. Importa mucho menos su funcionalidad, es decir, pensar qu\u00e9 me permite este cuerpo<\/em>. Vivimos un verdadero culto al cuerpo que favorece estereotipos de belleza mort\u00edferos<\/strong> que nadie casi cuestiona.<\/p>\n<\/div>\n

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Y para cumplir con este mandato cultural, el adelgazamiento, la vigilancia del tama\u00f1o, las formas y el rechazo al peso<\/strong> han proliferado de forma alarmante.<\/p>\n<\/div>\n

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Esto ha llevado a un rechazo y desprestigio de la corpulencia, mientras que simult\u00e1neamente se otorga privilegios al cuerpo liviano, delgado y esbelto que hoy es considerado bello. Sin embargo, la idealizaci\u00f3n de la delgadez es una felicidad aparente<\/strong>. De hecho, para nada es ant\u00eddoto de infelicidad o infortunio. Si habr\u00e1 flacos y flacas tristes y sin vidas satisfactorias\u2026<\/p>\n<\/div>\n

La reacci\u00f3n necesaria<\/h2>\n
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Frente a este panorama, en 1970, en Los \u00c1ngeles, nace el movimiento body positive<\/em>, impulsado por un grupo de mujeres feministas con obesidad que buscaban hacer visible los cuerpos grandes en un contexto y en una sociedad que persegu\u00eda ideales totalmente opuestos.<\/p>\n<\/div>\n

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Mientras el gordo en la sociedad est\u00e1 desplazado del centro de la escena, el Activismo Gordo buscaba romper con la \u201chipervisibilidad invisible\u201d<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n

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Video<\/h2>\n

Activismo gordo: \u00bfpor qu\u00e9 genera debate?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Adem\u00e1s de este movimiento, aparecen en escena los llamados fat studies<\/em>, un \u00e1rea de la ciencia que, adem\u00e1s de abordar problemas sociales como el estigma, la discriminaci\u00f3n, propone la despatologizaci\u00f3n de la obesidad <\/strong>al cuestionar que el peso se use como sin\u00f3nimo de enfermedad.<\/p>\n<\/div>\n

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Los fat studies<\/em> promueven la idea de \u201csalud en todas las tallas\u201d y plantean simult\u00e1neamente que los programas destinados a prevenir o tratar la obesidad son iatrog\u00e9nicos<\/strong> (iatros= m\u00e9dico; y g\u00e9nico=origen), es decir que es un da\u00f1o generado por una pr\u00e1ctica o procedimiento m\u00e9dico.<\/p>\n<\/div>\n

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Los activistas pro-obesidad denuncian la exclusi\u00f3n estructural<\/strong>, como la falta de talles, la falta de entornos adecuados en el trasporte o en el \u00e1mbito m\u00e9dico para las personas grandes. Lo cual es un dato innegable de la realidad.<\/p>\n<\/div>\n

El tsunami de la obesidad<\/h2>\n
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Se calcula que 3.000 millones de adultos viven con sobrepeso<\/strong>. De ellos, 1.000 millones con obesidad a nivel global. En nuestro pa\u00eds, 7 de cada 10 adultos vive con exceso de peso.<\/p>\n<\/div>\n

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La obesidad es una enfermedad inflamatoria<\/strong> generada por un exceso de tejido adiposo disfuncional, es decir un alto porcentaje de grasa corporal que enferma porque dispara inflamaci\u00f3n sist\u00e9mica<\/strong> en el cerebro, ri\u00f1\u00f3n, p\u00e1ncreas, coraz\u00f3n, v\u00edas respiratorias, h\u00edgado, piel, entre otros \u00f3rganos. Es una de las principales problem\u00e1ticas de salud a nivel mundial junto con las enfermedades cardiovasculares y la diabetes tipo 2, ambas impulsadas por el exceso de peso.<\/p>\n<\/div>\n

El cortocircuito ideol\u00f3gico<\/h2>\n
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Si aceptamos que existe salud en todas las personas con obesidad, en todos los tama\u00f1os, estamos privando de salud a chicos y adultos<\/strong>. <\/p>\n<\/div>\n

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Una cosa es la aceptaci\u00f3n de todos los cuerpos y otra es impedir el acceso a diagn\u00f3stico y tratamiento<\/strong> de una enfermedad. Una cosa es oponerse a la tiran\u00eda de la delgadez como vara \u00fanica de belleza y otra es legitimar la obesidad cuando nadie legitima el c\u00e1ncer o un infarto<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n

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Por eso desde la mayor\u00eda de las organizaciones m\u00e9dicas y cient\u00edficas advertimos que la obesidad es una enfermedad cr\u00f3nica que requiere tratamiento interdisciplinario<\/strong> para evitar complicaciones metab\u00f3licas y cardiovasculares. De hecho, es hoy el principal determinante de enfermedades cr\u00f3nicas no infecciosas y de d\u00edas de vida perdidos por discapacidad o por p\u00e9rdida de calidad de vida.<\/p>\n<\/div>\n

El punto medio<\/h2>\n
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Afortunadamente, algunos activistas y profesionales de la salud hemos adoptado posiciones equilibradas<\/strong>. No aceptamos el \u201csaludismo\u201d, es decir la obligaci\u00f3n de ser saludables. La salud es una elecci\u00f3n y as\u00ed debe serlo siempre. Particularmente, considero que cada uno es libre de elegir en qu\u00e9 cuerpo quiere vivir, pero tambi\u00e9n que la obesidad es una enfermedad inflamatoria cr\u00f3nica y es una epidemia de muerte lenta.<\/p>\n<\/div>\n

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Sin la pretensi\u00f3n de obesionarnos con un n\u00famero en la balanza o con un porcentaje de grasa o m\u00fasculo determinados, he creado hace dos d\u00e9cadas el m\u00e9todo llamado \u201cNo Dieta\u201d, cimentado sobre la base de que las personas venimos en diferentes formas y tama\u00f1os<\/strong> y que debemos festejar las diferencias. Que para lograr un cuerpo c\u00f3modo y sano podemos optar por enfoques que prioricen los cambios de estilo de vida saludables y el bienestar emocional por encima de las dietas restrictivas en calor\u00edas o placer, o en la pr\u00e1ctica extenuante de actividad f\u00edsica.<\/p>\n<\/div>\n

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Quiz\u00e1s el mayor error como sociedad sea plantear esta controversia como un conflicto con un solo bando ganador<\/strong>. El verdadero fracaso ser\u00eda seguir criticando el tama\u00f1o de los cuerpos mientras no se discute el peso de un sistema que no supo prevenir ni tratar la epidemia de obesidad, ni convivir con la diversidad corporal.<\/p>\n<\/div>\n

\u00bfTe perdiste alguna cita al consultorio?<\/h2>\n
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Encontr\u00e1 las \u00faltimas ac\u00e1:<\/p>\n<\/div>\n

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\u27aaCirug\u00eda bari\u00e1trica, \u00bfy ahora qu\u00e9?: cu\u00e1l es su rol en la era de los f\u00e1rmacos para bajar de peso<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\u27aaLa trampa de la composici\u00f3n corporal: de la obsesi\u00f3n por los kilos a la preocupaci\u00f3n patol\u00f3gica por los m\u00fasculos<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\u27aaLa receta m\u00e1s poderosa para un envejecimiento saludable<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\u27aaNuevas gu\u00edas alimentarias de Estados Unidos: lo bueno, lo malo y lo peor<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\u27aa\u00bfTen\u00e9s alguna duda sobre salud y bienestar que te gustar\u00eda que abordemos en notas de la secci\u00f3n? Escribinos tu consulta a buenavida@clarin.com<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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