{"id":18875,"date":"2026-05-26T03:19:00","date_gmt":"2026-05-26T06:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/impactocastex.com.ar\/?p=18875"},"modified":"2026-05-26T03:19:00","modified_gmt":"2026-05-26T06:19:00","slug":"mirar-los-senderos-de-las-hormigas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/impactocastex.com.ar\/?p=18875","title":{"rendered":"Mirar los senderos de las hormigas"},"content":{"rendered":"<p>Dijo: \u201cHay que mirar los senderos de las hormigas\u201d. Nos anim\u00f3, adem\u00e1s, a apagar el celular, a detenernos en las peque\u00f1as cosas. \u201cVivan\u201d, exclam\u00f3. Y no hablaba solo de poes\u00eda.<\/p>\n<p>L\u00eda Mersch, docente y poeta, mencion\u00f3 varias de estas cosas en un taller sobre escritura de haiku al que llegu\u00e9 por pura curiosidad. Nos explic\u00f3 el escurridizo sentido del Wabi-sabi, record\u00f3 a Bash\u014d (\u201cAnte el rel\u00e1mpago\/sublime es aquel\/que nada sabe\u201d). Y nos habl\u00f3 de Mart\u00edn Raninqueo, un excombatiente de la Guerra de Malvinas que encontr\u00f3 en el estricto formato de los poemas japoneses (al menos, en la traducci\u00f3n que de ese estilo intentamos hacer en nuestro idioma) un modo de aludir a una experiencia que pocos pueden poner en palabras. <\/p>\n<p>Luego del taller, busqu\u00e9 algunos de los poemas de Raninqueo (reunidos en <i>Haikus de guerra, <\/i>libro publicado en 2013 por Reloj de Arena).<i> <\/i>\u201cTras la bruma\/ los ni\u00f1os que fuimos\/ nos est\u00e1n gritando: adi\u00f3s\u201d, le\u00ed. Y tambi\u00e9n: \u201cDulce es el viento\/ si no arrastra gritos\/ y esparce la nieve\u201d. Y luego: \u201cCopos sobre copos\/ Caen gotas rojas\/ (unas sobre otras)\u201d.<\/p>\n<blockquote>\n<p>El dolor se impregna de la sutileza del haiku, se hace s\u00edntesis, resuena con las huellas de un mundo \u2013la bruma, el viento, las rocas- que nada sabe de los desastres humanos<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los excombatientes argentinos y brit\u00e1nicos que protagonizan <i>Campo minado<\/i>, la descomunal obra de teatro de Lola Arias, encuentran en el trabajo con el cuerpo y en la palabra mediada por la escena modos de decir lo que parece indecible. Siempre supuse que en el momento \u2013durante la obra- en que realmente liberan toda la angustia y la rabia es cuando arman un grupo de rock y, con furia, sangre y vitalidad, hacen sonar las guitarras el\u00e9ctricas, el bajo, la bater\u00eda, la voz que suena desde las tripas (\u201cDo you know the war?\u201d). Un instante tremendo, inolvidable. <\/p>\n<p>En Raninqueo todas esas emociones parecen haber sido cuidadosamente decantadas; el dolor se impregna de la sutileza del haiku, se hace s\u00edntesis, resuena con las huellas de un mundo \u2013la bruma, el viento, las rocas- que nada sabe de los desastres humanos.<\/p>\n<p>Por mi parte, intent\u00e9 ser una buena tallerista. Procur\u00e9 seguir las indicaciones de Mersch. Sobre todo, aquello de mirar hacia afuera, poner por un instante el \u201cYo\u201d en suspenso, hacer foco en la contundente sustancia de lo real. A mil a\u00f1os luz tanto del antiguo Bash\u014d como del contempor\u00e1neo Raninqueo, fracas\u00e9 al primer intento. Porque no mir\u00e9 \u201clos senderos de las hormigas\u201d, sino que pens\u00e9 en ellas, me ensimism\u00e9, viaj\u00e9 en el tiempo, me hund\u00ed en lo abstracto de la memoria.<\/p>\n<p>Record\u00e9 a mi abuelo, el hombre menos cercano al Jap\u00f3n que se pueda imaginar. Cada tanto se le escapaba la rudeza del minero que hab\u00eda sido en su juventud; su nombre puede rastrearse en algunos libros que reconstruyen sucesos de la Guerra Civil Espa\u00f1ola en el norte de ese pa\u00eds. Toda su vida fue un combatiente. En la tierra de origen, fusil, carb\u00f3n y fiereza. En la Argentina, la denonada construcci\u00f3n del ascenso social. Jam\u00e1s habr\u00eda sobrevivido, imagino, si se hubiera permitido la m\u00e1s m\u00ednima blandura. Tengo la certeza de que siempre quiso ser recordado, no tanto por los logros en este pa\u00eds, sino por la \u00e9pica guerrera de sus a\u00f1os mozos. <\/p>\n<p>Lo defraud\u00e9 en muchos aspectos; me temo que tambi\u00e9n en \u00e9ste. Porque la mejor postal que tengo de \u00e9l no incluye ninguna gesta, ni b\u00e9lica ni econ\u00f3mica. Un d\u00eda, en unas vacaciones en la costa, lo encontr\u00e9 acomodado en una silla, pr\u00f3ximo a un \u00e1rbol, los brazos apoyados sobre las piernas, el torso inclinado. Observaba, abstra\u00eddo y fascinado, el trabajo de las hormigas. <\/p>\n<p>El recuerdo no me hizo pensar en la estructura del haiku; volv\u00ed a <i>Si te dicen que ca\u00ed<\/i>, de Joan Mars\u00e9, y aquello de \u201chombres de hierro, forjados en tantas batallas, so\u00f1ando como ni\u00f1os\u201d. Mi abuelo fue un hombre de hierro, pele\u00f3 infinidad de batallas. Dudo que haya so\u00f1ado como ni\u00f1o. Pero pod\u00eda quedarse horas contemplando la maravilla laboriosa de las hormigas de un modo similar, qui\u00e9n sabe, al de alg\u00fan remoto poeta oriental detenido en las flores de un mundo flotante.<\/p>\n<p>\u200bDijo: \u201cHay que mirar los senderos de las hormigas\u201d. Nos anim\u00f3, adem\u00e1s, a apagar el celular, a detenernos en las peque\u00f1as cosas. \u201cVivan\u201d, exclam\u00f3. 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